茅十三曾参悟过不少道经，可唯独这部《太平经》，他却是只看过只言片语的残篇。

一是这部经书，传至后世，就已经只剩一些残篇了。

二是这太平道，确已经不算是后世道门的正宗。

当然，这太平道也说不上旁门。

真的算起来，其实太平道，可以归为符篆一道上。

它所留下的很多法门，被其他门派吸收容纳的不少。

其中最知名的，便是符水治病跟符召黄巾力士，对了，还有少许唤雷之法。

由此可见，《太平经》绝对不是无名小卒臆造的烂经，而是一部大法。

这就不得不令茅十三怀疑，张角或于吉，说不定是天上哪位大佬化身下界传道的。

因为就在这一时期，可还有一位道教中的牛逼人物也在传道。

那就是天师道第三代天师，张道陵教主的孙子，张鲁天师。

这张鲁天师，开创的五斗米入教，算是极大的增强了天师道的影响力，完全可以算得上天师道的大兴之主了。

茅十三如今说来，其实也是修习的天师道，这位张鲁天师，也算的上他的祖师爷了。

不过虽然天师道，最终赢得了道统之争，但搁茅十三所处的现在，那绝对是比不上太平道的。

想他们天师道，加入组织还得交五斗米，做坏事还得被神鬼盯着，一旦过分，还会降下惩罚。

而太平道直接一分钱不要，不仅不要钱，他还免费给你治病，拉你一块抢那些狗大户，臭朱门的钱粮。

所以说，这能入天师道的，多少还算个小康之家。

而入这太平道的，那几乎全是活不下去的穷苦百姓。

这种人口数量上的巨大差距，那自然致使太平道大行其道了。

不过太平道自从张角死后，算是彻底衰落下去了。

直到后世，基本已经算是无了，彻底被分散吸收到了道门的其它派系中。

张角，于吉，张鲁......天师道......太平道......

正在茅十三思量之际，一声号角之声猛然响起。

随后，哗啦啦一队头裹黄巾的士兵便进入了茅十三所在的小院。

这标志！

黄巾军？

“茅将军，天公将军请您过去商讨要事。”那队黄巾军一进门，一位小头领便高声道。

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